LO ÚLTIMO

Mostrando las entradas con la etiqueta gitanos. Mostrar todas las entradas
Mostrando las entradas con la etiqueta gitanos. Mostrar todas las entradas

lunes, 14 de julio de 2014

UN POQUITO MÁS DE LOS GITANOS Y SU MAGIA






No deja de llamar la atención el cómo los gitanos estás esparcidos por todo el mundo en toda Europa, aun en Latinoamérica, y desde luego, ellos encierran una costumbre, tradición grupos etnias interesantes de ser analizados. En lo particular me ha llamado siempre la atención todo lo relacionado de parte de ellos tanto en costumbre, música, pero también su magia, que es el motivo de este escrito. Reciben distintos nombres que van desde: Zíngaros, bohemios.
Se ha mantenido siempre una polémica, con respecto a sus orígenes, su evolución en el tiempo y sus estrategias de supervivencia en sociedades dentro de las cuales siempre son minoritarios. La opinión más extendida afirma, a partir de análisis genéticos y lingüísticos y a la vista de los documentos conservados, que proceden del Punjab, en cualquier caso de alguna zona comprendida entre India y Pakistán. Los datos lingüísticos apuntan a que los antepasados de los gitanos vivieron en el noroeste de la India, antes de migrar al occidente pasando por la costa sur del Mar Caspio. Se desconoce si con anterioridad habían migrado de otro lugar aún más remoto. También se desconocen las causas exactas de su migración hacia el oeste, que se produjo en torno al siglo XI. Tras una estancia al norte de Persia, se desplazaron, nuevamente, hasta Asia Menor, donde se asentaron durante el siglo XIV. La inestabilidad política provocó el primer éxodo fielmente documentado hacia el oeste y el sur: una rama del pueblo gitano se internó en la Europa Central y otra descendió hasta el norte de África. La entrada de los gitanos en Europa se documenta a partir de los primeros años del siglo XV. A fines de ese siglo, la ruta del sur y la del norte ya se habrían unido en algún punto del sur de Europa (en Francia o España)
Los gitanos han tenido desde antiguo un estilo de vida parcialmente nómada que les ha influido notablemente y desde un principio han destacado por una importante aportación característica en el arte y cultura popular, especialmente la música. Siguen celosamente sus costumbres, pero también se han adaptado y evolucionado en los distintos países donde se han asentado. Ello fue especialmente manifiesto en Andalucía, donde los gitanos hicieron suyos el canto y el baile flamencos, enriqueciéndolos y aportando infinidad de cantaores o bailaores a la cultura andaluza y española. (Wikipedia)
Los gitanos practican mucha magia y hacen uso de las mancias. Se sabe, que la magia para ellos, debe realizarse en el momento oportuno, ya sea a una hora del día o la noche, o época del mes, así que planéela con anticipación.
Señalan, no intentar trabajar con la magia por la prisa del momento pues rara vez funciona. La magia depende de la energía de la persona que la hace. Esa energía, poder, o como le llame se absorbe de las herramientas que hace y usa, de las palabras que pronuncia, las acciones que lleva a cabo y la dirección del producto final
Comenta marecela en un escrito al respecto, que mundialmente es conocido el temor a la maldición gitana; que al parecer simboliza un hechizo muy difícil de romper. Es también común observar que cuando hace su colorida aparición en algún sitio la falda gitana, la gente apresurada se aleja de ella; y quien no puede lograrlo, casi con resignación, prefiere entregarle una joya o dinero, a cambio de no escuchar la despiadada maldición.
geocities.com nos comenta, que la cultura gitana ha sido relacionada durante siglos con un sinfín de rituales y cultos esotéricos. Algunos perdieron vigencia pero otros conservan, sin embargo, todo su poder. Se cree que los zíngaros se convirtieron en esoteristas expertos en Egipto, lugar en el cual permanecieron cautivos durante 4 siglos, antes de la era cristiana.
Si bien uno de los talentos más famosos del pueblo gitano es el de adivinar el futuro, también las maldiciones, los trabajos para el amor, los conjuros y los sortilegios forman parte de los conocimientos que mantuvieron en secreto durante generaciones y generaciones.
Las sabias y veteranas gitanas sostienen que el poder de la auténtica magia reside en respetar 4 leyes básicas, sin violarlas jamás. Estos principios deberán de tomarlos en cuenta todos aquellos que quieran practicar la magia.
1. La fuerza del deseo
La primera ley sostiene que lo más importante para lograr un resultado favorable es el deseo. Pues cuanto más intenso sea nuestro deseo, más seguro será el efecto del hechizo.
2. Intensa concentración
La segunda ley consiste en concentrarse intensamente cuando se lleva a cabo un ritual. Nada ni nadie deben distraer al mago, y si el hechicero se distrae, deberá pedir perdón a los espíritus y comenzar desde el principio
3. Infinita paciencia
La tercera ley recomienda tener paciencia, pues en el mundo material cualquier deseo que se siembra debe crecer poco a poco, como una planta
4. Actuar en secreto
La ultima ley, y talvez la más importante, afirma que siempre se debe mantener el secreto. Jamás se debe decir que estamos haciendo ni cuál es nuestro propósito. Esto es fundamental, pues quien habla de su deseo únicamente logra que el mismo se debilite, hasta morir.
En la magia de los gitanos es importante el uso de los elementos que hay en la naturaleza. Los gitanos por lo regular no compran algo fabricado salvo algunas cosas que ya sea de importancia mayor, ya que consideran que las cosas naturales hechas por sus propias manos tiene un mejor sentido y apegado a la naturalidad del ser. Además piensan que las vibraciones que poseen las cosas naturales son más puras a comparación con las cosas hechas o fabricadas artificialmente.

Muchas veces para hacer un hechizo buscan por todo lado sea bosques, veredas o cualquier campo hasta encontrar el elemento correcto para ejecutar el hechizo. Además esa búsqueda es parte del hechizo y trabajo mágico con lo que ayuda a crear el poder para el objeto
Las supersticiones y tradiciones mágicas gitanas son abundantes. Algunas no están exentas de cierta magia mimética, como aquella que sugería no comer jamás, bajo ningún concepto ni aún con hambre extrema, un caracol. El motivo era muy sencillo: el animal, al igual que los gitanos, llevaba su casa a cuestas. Pero este no es el único ejemplo del respeto por los alimentos, veamos otros.
Los gitanos creían que comer moras en invierno podría ser negativo para la persona, pero no por el veneno, sino porque consideraban que durante el final del otoño el maligno, en este caso el diablo, vertía sobre ellas su aliento. Cuando querían alejar un enemigo de sus vidas depositaban, cerca de su casa o campos, moradas que se habían podrido a causa de una helada otoñal.

OJO: “cualquier trabajo especializado que requieras por favor ponte en contacto conmigo te lo haré llegar a cualquier parte donde te encuentres  en México, todo el trabajo es  probado y certificado!!!  o si gustas una lectura  u otro de mis servicios esotéricos  por medio cibernético que sea el contacto  vía  e-mail marygitana@hotmail.com  o skype  luzgitana79 para México y cualquier otro país de habla hispana!!!,  las formas de pago son a tratar... Gracias!!!...









domingo, 6 de julio de 2014

TRADICIONES GITANAS




No existe historia tradicional escrita sobre los gitanos, apenas los contactos con las personas por las cuales ellos pasan y conviven. La observación de sus hábitos y costumbres permiten trazar algunos rasgos de este pueblo milenario. Juntando todo lo que se dice y se cuenta a respecto de ellos, podemos deducir que los gitanos (o romanis) posiblemente tuvieron su origen en la Antigua India, mucho tiempo antes de Jesús, tal vez unos cuantos millares de años. Se dice que fueron expulsos de aquellas tierras por los invasores árabes, y que ellos tenían salido llevando con ellos el conocimiento profundo de la naturaleza: el día y la noche, todos los climas, conocen el lenguaje de las estrellas, de las nubes, de los animales. Eran llamados de Gente de las estrellas.

Hay una leyenda gitana que como todas ellas pasaron de generación en generación, que dice que los gitanos guiados por su rey, vivían en la India y eran muy felices. Pero, al envolverse en una pelea, fueron expulsados y desde aquel día están per ambulando de un lugar para el otro.

Otras leyendas dicen que en el siglo V d.C., un rey persa mandó que se llevasen de la India diez mil gitanos para entretener y divertir las personas con sus músicas y danzas.

Mismo con todo el peculiar encanto que poseen, no consiguieron escapar de la violencia y barbarie, siendo hasta hoy, poco aceptos por la sociedad. Muchos gitanos vivieron como esclavos en Europa, excepto en Inglaterra que permitió que viviesen allá y continuasen con sus tradiciones.

En la época de las guerras, por ser ellos nómades, fueron humillados y castigados cruelmente. Así, pasando por las tierras orientales y occidentales, mezclaron su piel morena con otras típicas de los lugares pelos cuales pasaban, manteniendo el gusto por las ropas coloridas, la libertad y sus rígidas leyes morales y familiares.

Su lengua, con toques parecidos a las antiguas lenguas de la India es hasta hoy guardada de los curiosos, con varios dialectos que son pasados por los más ideosos para los más jóvenes.

Llegaron a España aproximadamente en el año 1447 llevando alegría, danzas alegres y una cierta danza con toques fuertes acompañada por palmas que originó el flamenco. Flamenco en árabe significa falso hombre del campo, y mengu: fugitivo.

Siendo de mucha fe, respetan a todas las religiones y están muy interligados con Dios y con la naturaleza.

Esta cultura tradicional respeta la familia y se organiza alrededor de ella. Quien lidera el grupo es el más capacitado, a no ser en los más tradicionales que es siempre el más nació. La inteligencia es muy valorada por los gitanos y las mujeres son muy respetadas y se las escucha cuando se precisa de una orientación para decidir algo muy importante. Ellas leen la suerte en las cartas de Tarot o en las líneas de las manos. Leer la suerte es el don de las gitanas. En cuanto que los hombres son excelentes comerciantes y muchos trabajan con revenda de automóviles y con hierro o cobre. Algunos gitanos entran en el campo artístico, principalmente la música.

Las gitanas ganan el dinero leyendo las cartas pero las más jóvenes no quieren seguir esta tradición y están estudiando siendo que muchas ya consiguen ir a las Universidades. Hay grupos muy anticuados que no permiten a los chicos que vayan a la escuela para que no se mezclen con los gajes, o sea, las personas que no son gitanas.

El cuerpo y el sexo son muy respetados por los gitanos y todavía se usa hacer un pacto de casamiento con los novios muy chicos y algunos se conocen solamente cerca del casamiento. Dice la tradición que de la cintura para bajo no hay pureza, por esto, las gitanas usan siempre vestidos largos. Pero pueden usar descotes generosos porque del serio sale la leche que da la vida. Evidentemente todo esto está se modernizando, mismo que, en algunos clanes todavía sea muy despacio.


OJO: “cualquier trabajo especializado que requieras por favor ponte en contacto conmigo te lo haré llegar a cualquier parte donde te encuentres  en México, todo el trabajo es  probado y certificado!!!  o si gustas una lectura  u otro de mis servicios esotéricos  por medio cibernético que sea el contacto  vía  e-mail marygitana@hotmail.com  o skype  luzgitana79 para México y cualquier otro país de habla hispana!!!,  las formas de pago son a tratar... Gracias!!!...








sábado, 28 de junio de 2014

JOYAS, HERRADURAS Y HOYAS DE METAL QUE AUGURAN PROSPERIDAD GITANA




Para los gitanos el encontrar un anillo, una pulsera, una cadenita u otra joya, es un excelente augurio de prosperidad y suerte en aquello que se propongan lanzar a partir de ese momento.
Este hábito lo traen consigo desde cuando en sus comienzos se desplazaban en sus carros de un país a otro. En cuanto vislumbraban la posibilidad de algo brillante en el camino, detenían su marcha, y sí hallaban algo, enseguida debían de atárselo con alguna cinta o hilo a la pata delantera derecha del caballo, no pudiéndoselo quitar de la pata hasta no llegar al destino definitivo; en que recién allí disponían de la joya para usarla inclusive como talismán de protección, ya que se esa alhaja emanaba una energía muy positiva. Se la entregaban al gitano/a que creyeran más conveniente para llevarla consigo.

Entonces ahora, lo que hacen en la actualidad para mantener la costumbre, es al encuentro de una joya, dejarla por un tiempo en un lugar sin tocarla; situación similar a la de encontrarse en la pata del caballo, al parecer, para descargar sus males. Quedando después totalmente liberada de lo negativo, para ser usada como signo benefactor.

Desde siempre las herraduras atraen las buenas fortunas; formaban parte de la existencia vital de todos los pueblos que se trasladaban, especialmente como el nuestro. El no tener herraduras, perderlas o no mantenerlas en perfecto estado, era sinónimo de desgracias; por eso cuando se gastaban o rompían automáticamente las arrojaban a las carreteras; de igual manera que cuando se encontraban las herraduras había que lanzarlas para atrás sin mirar, entendiendo que de esta manera la vida nos regalaría la mejor sonrisa. Esta costumbre está asociada a la idea que la herradura perdida está estrechamente vinculada al pasado, porque a él lo representa; por tanto lo más conveniente para obtener un maravilloso futuro es poder liberarse de las cargas del pasado. En cambio, es un obsequio invalorable cuando se trata de recibir como presente una herradura; Y en ese caso funcionará como talismán de protección, colocado cerca de la puerta de entrada de las viviendas, neutralizará todas las vibraciones negativas del lugar, como así de las personas que ingresen a ellas.

El metal es importante para este pueblo; las vajillas de cocina de mineral (especialmente las ollas y sartenes), no debían lavarse más que cuando era estrictamente necesario; para ellos, solo bastaba con pasarlas por agua y quemarlas; de esa manera eliminaban por medio del fuego todos los maleficios. Un cacharro que se rompía, se resquebrajaba o agujereaba, debía de ser destruido y vertido a la basura porque representaba la llegada de una época de mala suerte.

Sin saberlo, algunos de nosotros colgamos cubiertos de cocina (cucharón, espumadera, etc.), sobre la cocina y de forma vertical; tal como lo hacían los gitanos en los carromatos; sólo que ellos los situaban allí para que absorbieran la energía positiva de la tierra, que era de vital significación para los gitanos.

OJO:"cualquier trabajo especializado que requieras por favor ponte en contacto conmigo te lo haré llegar a cualquier parte donde te encuentres  en México, todo el trabajo es  probado y certificado!!!  o si gustas una lectura  u otro de mis servicios esotéricos  por medio cibernético que sea el contacto  vía  e-mail marygitana@hotmail.com  o skype  luzgitana79 para México y cualquier otro país de habla hispana!!!,  las formas de pago son a tratar... Gracias!!!...





EL BENDITO ESPÍRITU GITANO



Sara la Kali; patrona de los gitanos. "La Kali", significa en la lengua gitana "la mujer de negro" y/o "la gitana" (tal como fue el apelativo ancestral de la raza gitana,"negro o kemet" por su descendencia egipciana); cada 25 de Mayo se congregan masivamente las distintas comunidades en una enorme peregrinación que finaliza en la ceremonia con el sumergimiento de la esfinge negra de la Kali en el Mediterráneo. Sincretizada en el Catolicismo como Santa Sara, la Kali era una gitana que acampaba en la costa de Francia cuando recibe las visiones que le informaron que las santas que habían presenciado la muerte de Jesús se encontraban al llegar y debía ayudarlas. Cuando se aproximó el barco de María Magdalena y María Salomé, que con embravecida furia del mar, parecía hundirse con la terrible tormenta que se desataba en ese instante; Sara desplegó sobre las aguas del mar su vestido que simulando un flotador enorme, le permite caminar sobre él sin hundirse; llevando a tierra firme a las dos santas. Esta semejanza con Jesús, hizo que los gitanos que hasta el momento sólo habían practicado la idolatría por Ishtari, a quién ponían en sus hombros una vez al año y llevaban al mar para recibir la bendición; trasladaran este ritual de purificación-veneración a la Kali.

Desde este relato de privilegio en cuanto a la elección del pueblo de donde saldría la elegida para llevar a cabo este milagro parecido en su resolución a la tan conocida caminata de Jesús, sobre las aguas; es que se sienten portadores de un espíritu grandemente bendecido por Dios.

 La leyenda de los cuatro clavos: se habían mandado a forjar los cuatro clavos para hacer morir al Redentor; los vio una hija del viento (gitana) que cruzaba la colina y sólo pudo robar un clavo sin que la sorprendiera el soldado que custodiaba la labor.
Así fue que Cristo murió crucificado, con tres clavos solamente; añadiendo el cuarto clavo, el dolor de los gitanos por el Salvador. Ellos creen que el Señor agradecido por tan noble actitud, les regaló al pueblo gitano el "blagostobo"; es decir, todo lo bueno, placer y libertad. Aunque algunos decían  que los despreciaba, ya que muchos
Interpretaron este hecho como maldad gitana; ya que llevaría al Nazareno a Mayor sufrimiento con tan solo tres clavos.

 OJO:"cualquier trabajo especializado que requieras por favor ponte en contacto conmigo te lo haré llegar a cualquier parte donde te encuentres  en México, todo el trabajo es  probado y certificado!!!  o si gustas una lectura  u otro de mis servicios esotéricos  por medio cibernético que sea el contacto  vía  e-mail marygitana@hotmail.com  o skype  luzgitana79 para México y cualquier otro país de habla hispana!!!,  las formas de pago son a tratar... Gracias!!!...



LAS CARTAS ESPAÑOLAS TAROT GITANO

LA BARAJA ESPAÑOLA


La baraja española consiste en un mazo de 48 cartas. Tradicionalmente se divide en cuatro familias, también llamada palos, cada uno numerado del 1 al 12, que son: oros, copas, espadas y bastos

Los historiadores dividen las barajas en “tarotas” y en “numerales”, estas se componen en España de 48 cartas de juego. Esta baraja también se usa accesoriamente para las «suertes adivinatorias» del tarot conocido como gitano.


 DATOS CURIOSOS DE LA BARAJA ESPAÑOLA


 1. La baraja española destaca entre todos los juegos de cartas del mundo por la riqueza de sus diseños. Ello se debe a que las figuras son de inspiración medieval y sus palos representan los distintos estamentos de la época: comerciantes, clero, nobleza y siervos. O, lo que es lo mismo, oros, copas, espadas y bastos, respectivamente.

2. Fue adoptada en Nápoles durante el dominio de Aragón. Posteriormente, su diseño evolucionó más en España que en Italia, por lo que la baraja napolitana es más parecida a la antigua baraja española.

3. Su aspecto actual se lo debemos a un impresor burgalés de origen francés y afincado en Vitoria, Heraclio Fournier, quien en 1868 presentó una baraja litografiada, que fue premiada en la Exposición Universal de París. Sin embargo, el diseño que ha llegado hasta nuestros días es el que realizó Augusto Ríus para el propio Fournier.

4. Estos naipes poseen una serie de curiosidades que suelen pasar desapercibidas entre los jugadores. Así, aunque los reyes se suelen representar como hombres mayores y barbados, los de copas y de oros suelen parecer más jóvenes. Además, desde el siglo XVIII, los caballos de copas y oros suelen mirar hacia la izquierda, mientras que los de bastos y espadas lo hacen hacia la derecha.

5. Con diseños de 40, 48, o 50 naipes, en función del juego el el que se emplee, la baraja española es la única en el mundo que no posee una figura femenina. Consta de reyes, caballeros a lomos de corceles y unos pajes ligeramente afeminados —conocidos como sotas—, pero no de reinas.

6. Junto a ello, hacia el siglo XVI la baraja española introdujo una innovación que la hizo única. Se trata de las pequeñas discontinuidades que aparecen en los lados inferior y superior del rectángulo que enmarca los motivos de cada naipe. El palo de oros no tiene pintas; el de copas tiene una; el de espadas, dos y tres, el de bastos. La combinación de las pintas con los índices —el número que indica el valor de cada carta— permite a los jugadores identificarlas sin necesidad de extenderlas sobre su mano y dificulta la visión a posibles mirones que puedan influir en el juego.

7. La rica historia de la baraja española ha llevado a que, dede 1986, posea su propio museo, en la ciudad de Vitoria. Consta de más de tres mil juegos de naipes coleccionados por los herederos del fabricante Heraclio Fournier.





EL TAROT GITANO


El tarot gitano, también llamado oráculo gitano, es una herramienta de adivinación compuesta de 48 cartas muy explícitas visualmente. Se puede utilizar de muchas maneras diferentes, tirando una sola carta o de una manera más compleja, como por ejemplo, la tirada de la rueda de la fortuna o en cruz, etc. 
 La tirada del tarot gitano es muy poderosa debido a que ah sido mejorada por los gitanos durante cientos de años. Por más de 4 siglos los gitanos han ido mejorando la técnica para la lectura de las cartas del tarot, por lo que hoy en día es una de las consultas de tarot más acertadas, ya que han sido depuradas de malas interpretaciones logrando ver claramente pasado, presente y futuro.
Aparte del tarot gitano, los gitanos utilizan señales de la naturaleza para hacer su predicciones, también pueden leer la mano, esa técnica se le conoce como quiromancia, interpretan los sueños, pueden hacer o quitar el mal de ojo y una gran infinidad de hechizos.




La baraja española nace en el siglo XIV, a la par que otras ediciones de cartas en países como Francia, Suiza, Italia y Bélgica. Su origen parte esencialmente del Tarot de Marsella, sin incluir los Arcanos Mayores y las cuatro Reinas.

Con anterioridad, ya existía, al igual que otros mazos, compuesta de láminas dibujadas a mano. Con la llegada de la imprenta de tipos móviles, empiezan a imprimirse barajas con asiduidad, entre ellas la española. La fabricación en cadena no se inicia hasta el siglo XV, y se siguen pintando a mano hasta el siglo XIX. En 1868, Heraclio Fournier, impresor de origen francés afincado en España, presentó su baraja y fue premiado en la Exposición Universal de París.

El diseño definitivo que ha llegado hasta hoy lo realizó Augusto Rius para el propio Fournier. Fue mayormente el pueblo gitano quién dio fama a la baraja española como una forma de interpretar el futuro.


 Aquí les daré una breve reseña del signo al que Ud. pertenece en relación a su fecha de nacimiento, y algunos de sus rasgos individuales.

Adéntrate en el universo gitano...mí universo gitano!!!...


A menudo solemos referirnos al tarot (de las cartas españolas) como el tarot gitano.  Esto es así por su origen histórico, y su crecimiento como actividad de varias culturas en todo el mundo.

El origen del tarot sin duda puede situarse en la civilización egipcia, más de 30 siglos antes del cristianismo.  Se atribuye a Thot, divinidad de las letras  y las lenguas la creación de los arcanos mayores y sus representaciones gráficas. Pero fueron los egipcios quienes distribuyeron la cartomancia en sus migraciones desde el cercano oriente  hasta Europa central. 

Las primeras manifestaciones del tarot egipcio en la modernidad datan del siglo XIV. el comercio fluido que se venía manteniendo con Oriente medio y Asia menor debido a la ruta de la seda y el comercio de especias, propició la difusión de la tirada de cartas, y así comenzó a atribuirse, erróneamente el origen, el origen del tarot de los gitanos.  Sin duda,  este pueblo es uno de los que más ha desarrollado  y contribuido a la construcción del cuerpo teórico, los estudios y prácticas del tarot.  Por alguna razón los gitanos siempre han sabido encontrar la forma de vincular lo que está más allá de lo evidente con los asuntos de este mundo, y su manera preferida de hacerlo es por medio del tarot gitano.

El tarot gitano se compone de 22 arcanos mayores, como el tarot egipcio, solo que en la representación gráfica de los arcanos se pueden ver ciertas diferencias. Por ejemplo, la vestimenta con que suelen representar las figuras se inspira en las vestimentas comunes de la edad media, así como los accesorios que adornas las figuras.

Autores posteriores encuentras reminiscencias del tarot gitano en figuras míticas grecorromanas.Y esto es natural que suceda, dado que la misma religión egipcia se inspiraba en esas deidades. Por ejemplo, la fuerza,  como arcano  del tarot egipcio, encuentra su origen en la deidad griega de Cirene, la cazadora.  Cirene vivía en el bosque, rodeada de un séquito de mujeres, y era apacible pastora, hasta que un día se vio forzada a pelear mano a mano con un feroz león que se comía a su ganado, resultando triunfante en este enfrentamiento. Sin embargo,en  el tarot gitano, se le representa con ropas del Medioevo.

Así, es la forma del tarot gitano es como se hizo conocido en el mundo entero. Y fueron los gitanos los encargados de convertir una práctica hasta entonces reservada a maestros herméticos y estudiosos, en una actividad que ya hoy muchos practican hoy día y que llamamos y conocemos por tarot gitano. 


OJO:"cualquier trabajo especializado que requieras por favor ponte en contacto conmigo te lo haré llegar a cualquier parte donde te encuentres  en México, todo el trabajo es  probado y certificado!!!  o si gustas una lectura  u otro de mis servicios esotéricos  por medio cibernético que sea el contacto  vía  e-mail marygitana@hotmail.com  o skype  luzgitana79 para México y cualquier otro país de habla hispana!!!,  las formas de pago son a tratar... Gracias!!!...




HISTORIA DE LOS GITANOS

No deja de llamar la atención el cómo los gitanos estás esparcidos por todo el mundo en todaEuropa, aun en Latinoamérica, y desde luego, ellos encierran una costumbre, tradición grupos etnios interesantes de ser analizados. En lo particula me ha llamado siempre la atención todo lo relacionado de parte de ellos tanto en costumbre, música , pero también su magia, que es el motivo de este escrito. reciben distintos nombres que van desde : Zíngaros, bohemios.

Se ha mantenido simpre una polémica, con respecto a sus orígenes, su evolución en el tiempo y sus estrategias de supervivencia en sociedades dentro de las cuales siempre son minoritarios.La opinión más extendida afirma, a partir de análisis genéticos y lingüísticos y a la vista de los documentos conservados, que proceden del Punjab, en cualquier caso de alguna zona comprendida entre India y Pakistán. Los datos lingüísticos apuntan a que los antepasados de los gitanos vivieron en el noroeste de la India, antes de migrar al occidente pasando por la costa sur del Mar Caspio. Se desconoce si con anterioridad habían migrado de otro lugar aún más remoto.

También se desconocen las causas exactas de su migración hacia el oeste, que se produjo en torno al siglo XI. Tras una estancia al norte de Persia, se desplazaron, nuevamente, hasta Asia Menor, donde se asen,taron durante el siglo XIV. La inestabilidad política provocó el primer éxodo fielmente documentado hacia el oeste y el sur: una rama del pueblo gitano se internó en la Europa Central y otra descendió hasta el norte de África. La entrada de los gitanos en Europa se documenta a partir de los primeros años del siglo XV. A fines de ese siglo, la ruta del sur y la del norte ya se habrían unido en algún punto del sur de Europa (en Francia o España) Los gitanos han tenido desde antiguo un estilo de vida parcialmente nómada que les ha influido notablemente y desde un principio han destacado por una importante aportación característica en el arte y cultura populares, especialmente la música. Siguen celosamente sus costumbres, pero también se han adaptado y evolucionado en los distintos países donde se han asentado. Ello fue especialmente manifiesto en Andalucía, donde los gitanos hicieron suyos el canto y el baile flamencos, enriqueciéndolos y aportando infinidad de cantaores o bailaores a la cultura andaluza y española.

Los gitanos practican mucha magia y hacen uso de las mancias. Se sabe, que la magia para ellos, debe realizarse en el momento oportuno, ya sea a una hora del día o la noche, o época del mes, así que planéela con anticipación.

Señalan, no intentar trabajar con la magia por la prisa del momento pues rara vez funciona. La magia depende de la energía de la persona que la hace. Esa energía, poder, o como le llame se absorbe de las herramientas que hace y usa, de las palabras que pronuncia, las acciones que lleva a cabo y la dirección del producto final.

Se comenta que, mundialmente es conocido el temor a la maldición gitana; que al parecer simboliza un hechizo muy difícil de romper. Es también común observar que cuando hace su colorida aparición en algún sitio la falda gitana, la gente apresurada se aleja de ella; y quien no puede lograrlo, casi con resignación, prefiere entregarle una joya o dinero, a cambio de no escuchar la despiadada maldición.

La cultura gitana ha sido relacionada durante siglos con un sinfín de rituales y cultos esotéricos. Algunos perdieron vigencia pero otros conservan, sin embargo, todo su poder. Se cree que los zíngaros se convirtieron en esoteristas expertos en Egipto, lugar en el cual permanecieron cautivos durante 4 siglos, antes de la era cristiana.

Si bien uno de los talentos mas famosos del pueblo gitano es el de adivinar el futuro, tambien las maldiciones, los trabajos para el amor, los conjuros y los sortilegios forman parte de los conocimientos que mantuvieron en secreto durante generaciones y generaciones.

Las sabias y veteranas gitanas sostienen que el poder de la auténtica magia reside en respetar 4 leyes básicas, sin violarlas jamás. Estos principios deberan de tomarlos en cuenta todos aquellos que quieran practicar la magia.



1. La fuerza del deseo
La primera ley sostiene que lo mas importante para lograr un resultado favorable es el deseo. Pues cuanto mas intenso sea nuestro deseo, mas seguro será el efecto del hechizo.

2. Intensa concentración
La segunda ley consiste en concentrarse intensamente cuando se lleva a cabo un ritual. Nada ni nadie debe distraer al mago, y si el hechicero se distrae, deberá pedir perdon a los espíritus y comenzar desde el principio.

3. Infinita paciencia
La tercera ley recomienda tener paciencia, pues en el mundo material cualquier deseo que se siembra debe crecer poco a poco, como una planta.

4. Actuar en secreto
La ultima ley, y tal vez la mas importante, afirma que siempre se debe mantener el secreto. Jamás se debe decir que estamos haciendo ni cual es nuestro propósito. Esto es fundamental, pues quien habla de su deseo unicamente logra que el mismo se debilite, hasta morir.

En la magia de los gitanos es importante el uso de los elementos que hay en la naturaleza. Los gitanos por lo regular no compran algo fabricado salvo algunas cosas que ya sea de importancia mayor, ya que consideran que las cosas naturales hechas por sus propias manos tiene un mejor sentido y apegado a la naturalidad del ser. Además piensan que las vibraciones que poseen las cosas naturales son más puras a comparación con las cosas hechas o fabricadas artificialmente.

Muchas veces para hacer un hechizo buscan por todo lado sea bosques, veredas o cualquier campo hasta encontrar el elemento correcto para ejecutar el hechizo. Además esa búsqueda es parte del hechizo y trabajo mágico con lo que ayuda a crear el poder para el objeto.

Las supersticiones y tradiciones mágicas gitanas son abundantes. Algunas no están exentas de cierta magia mimética, como aquella que sugería no comer jamás, bajo ningún concepto ni aún con hambre extrema, un caracol. El motivo era muy sencillo: el animal, al igual que los gitanos, llevaba su casa a cuestas. Pero este no es el único ejemplo del respeto por los alimentos, veamos otros.


Los gitanos creían que comer moras en invierno podría ser negativo para la persona, pero no por el veneno, sino porque consideraban que durante el final del otoño el maligno, en este caso el diablo, vertía sobre ellas su aliento. Cuando querían alejar un enemigo de sus vidas depositaban, cerca de su casa o campos, moradas que se habían podrido a causa de una helada otoñal.



OJO:"cualquier trabajo especializado que requieras por favor ponte en contacto conmigo te lo haré llegar a cualquier parte donde te encuentres  en México, todo el trabajo es  probado y certificado!!!  o si gustas una lectura  u otro de mis servicios esotéricos  por medio cibernético que sea el contacto  vía  e-mail marygitana@hotmail.com  o skype  luzgitana79 para México y cualquier otro país de habla hispana!!!,  las formas de pago son a tratar... Gracias!!!...



EL PUEBLO GITANO




Se denominan gitanos, romaníes, zíngaros o pueblo gitano a una comunidad o etnia originaria del Subcontinente Indio, que data de los Reinos medios de la India, con rasgos culturales comunes aunque con enormes diferencias entre sus subgrupos.
Se encuentran asentados principalmente en Europa, ya que de hecho son la mayor minoría étnica de la Unión Europea, aunque están presentes también, pero en menor proporción, en el resto del mundo. El Día Internacional del Pueblo Gitano se celebra el 8 de abril recordando aquel día de 1971 en Londres donde se instituyó la bandera y el himno de la Comunidad.


Denominación:

El término «gitano» es mayoritario en español y se recogen significados positivos, aunque también connotaciones peyorativas. Esta circunstancia ha originado en España una propuesta reciente para sustituir este término por romaní o simplemente «rom» (en romaní: ‘hombre’ o ‘marido’). A escala internacional existe asimismo una propuesta común para utilizar rrom, tanto como nombre del pueblo como del idioma, si bien no hay todavía acuerdo acerca de la existencia o no del doble fonema «r-r» en las lenguas gitanas centroeuropeas.
En el caso de España puede usarse igualmente el término «calé» para referirse a la persona, o «caló» para referirse a la variante lingüística propia.



Historia del Pueblo Gitano: 

Orígenes:

La palabra «gitano» procede de «egiptano», porque en el siglo XV se pensaba que los gitanos procedían de Egipto. Cuando penetraron en Europa, muchos grupos de gitanos se presentaban a sí mismos como «nobles egipcianos»; así, en 1425, dos romaníes pidieron un salvoconducto al rey Juan II de Aragón, en el cual se hacían llamar «condes del Egipto Menor». La palabra «calé» parece proceder del indostaní «kâlâ», que significa «negro».
Dado que se pueden encontrar en multitud de países de todo el mundo, existen una gran variedad de etnónimos. Los principales son los siguientes:
  • Zíngaros: Término derivado probablemente del griego Ατσίγγανος(literalmente intocable), nombre atribuido a una secta maniquea procedente de Frigia, aunque hay lingüistas que la consideran una falsa etimología. De este término provienen los derivados en alemán Zigeuner, en húngaro cigány. En México les llaman en algunas zonashúngaros, en italiano zingaro, en idioma turco "cingene" y en portugués y gallego cigano. En francés se usa con doble ortografía tzigane o tsigane. Algunos romaníes prefieren la forma sin z, porque esta letra les recuerda al tatuaje empleado por los nazis en los campos de concentración para identificarlos, a pesar de lo cual es lo recomendado por la Academia Francesa.
  • Bohemios: Término utilizado en francés (bohémiens o boumians) por haber entrado los gitanos europeos en el siglo XV mediante un salvoconducto del rey de Bohemia.
Sin embargo, continúa siendo un desafío polémico para la antropología, la historia y la sociología a la hora de explicar sus orígenes, su evolución en el tiempo y sus estrategias de supervivencia en sociedades dentro de las cuales siempre son minoritarios.
La opinión más extendida afirma, a partir de análisis genéticos y lingüísticos y a la vista de los documentos conservados, que proceden de la región del Panyab, conocida en español como "Punjab", más precisamente de zonas comprendidas entre India yPakistán. Los datos lingüísticos, en concreto, apuntan a que los antepasados de los gitanos vivieron en el noroeste de la India, antes de migrar al Occidente pasando por la costa sur del mar Caspio. Se desconoce si con anterioridad habían migrado de otro lugar aún más remoto. También se ignoran las causas exactas de su migración hacia el oeste, que se produjo en torno al siglo XI. Tras una estancia al norte de Persia, se desplazaron nuevamente hasta Asia Menor, donde se asentaron durante el siglo XIV. La inestabilidad política provocó el primer éxodo fielmente documentado hacia el oeste y el sur: una rama del pueblo gitano se internó en la Europa Central y otra descendió hasta el norte de África. La entrada de los gitanos en Europa se documenta a partir de los primeros años del siglo XV. A fines de ese siglo, la ruta del sur y la del norte ya se habrían unido en algún punto del sur de Europa (en Francia o España).




Los gitanos en España:

Llegada a España:

En España se cree que llegaron hacia 1415, dispersándose y viajando después por todo el país. Las relaciones entre la población local y los gitanos fueron en general buenas durante el siglo XV. Sin embargo, a partir de 1469, con la llegada de los Reyes Católicos al trono, la situación cambió del todo, presumiblemente a causa de la búsqueda de la homogeneidad cultural en España, lo cual era la característica propia de la unión de las dinastías hispánicas. Las autoridades dieron a los gitanos un plazo de dos meses para que tomaran un domicilio fijo, adoptaran un oficio y abandonasen su forma de vestir, sus costumbres y su idioma, bajo pena de expulsión o esclavitud. Se buscaba la unificación de los súbditos en toda la Península, siendo el ideal al alcanzar la centralización del poder político, la existencia de una única religión, una única lengua, una única cultura y, por consiguiente, una única manera de ser. De tal manera, las Cortes de Castilla de 1594 emitieron un mandato tendente a separar a los «gitanos de las gitanas, a fin de obtener la extinción de la raza»,vaticinando la política de las prácticas de esterilización que seguirían otros monarcas europeos de la Edad Moderna. Antes, en la Navidad de 1571/1572, se produjo una primera redada contra gitanos varones  y, posteriormente, aunque se desechó en 1611 la idea de expulsar a los gitanos de los territorios peninsulares de la corona, en 1633 se promulgó una nueva pragmática, por la que se negó a los gitanos el carácter de nación y se prohibió incluso el uso del término gitano en el reino. Poco después, en 1639, se volvió a organizar una nueva redada de gitanos varones con el fin de destinarlos a galeras para hacer frente a la campaña de Cataluña.


Cultura Gitana:

La expresión cultura gitana se refiere al conjunto de hábitos y modos de vida propios del pueblo gitano. Adopta elementos culturales de la comunidad en la que se asienta, y al mismo tiempo tiene características propias, si bien no existe una homogeneidad universal.

Herencia India:

De acuerdo con modernas investigaciones lingüísticas y genéticas, los gitanos tienen sus orígenes en el noroeste de la India; sus ancestros habrían pertenecido a la casta dom. Esto se puede observar en ciertas palabras de su idioma, muy similares al sánscrito y al hindi. Sus trabajos tradicionales eran el canto, la música, la danza y el entretenimiento.

Valores morales:

No hay leyes gitanas escritas. Por lo tanto tan sólo existen ciertos tipos de códigos culturales.

Familia:

Tradicionalmente, las familias suelen ser numerosas. Generalmente suelen casarse jóvenes, tanto hombres como mujeres. Se considera matrimonio legitimo cuando el nuevo matrimonio gitano es uno para el otro. El matrimonio gitano es muy espiritual, y es celebrado de manera muy efusiva y coloquial
Una de las tradiciones más populares son las bodas gitanas. En la boda gitana la virginidad es importante en las mujeres solteras, y cuando esta es legitimada suele ser mostrada con buen recibimiento por parte de las familias, mediante la prueba del pañuelo, aunque también hay otras formas de casamiento que son más o menos aceptadas siempre que ellos (pareja) estén conforme, los tutores y padres acaban por ayudarles. En ocasiones se realiza el ajuntamiento (prueba del pañuelo), sin pasar mucho tiempo o nada, sin estar comprometidos oficialmente o directamente muchas veces la virginidad de la mujer queda en el anonimato entre ellos y viven juntos avisando que quedan emparentados.
Antes de la boda gitana, cuando un mozo o una moza gitana se quiere casar, primero se hace un pedimiento gitano, que consiste en pedir la mano a la familia de la pareja. Desde este momento, los prometidos se consideran novios y pueden salir juntos, con buen recimiento por los familiares de las dos partes.
Mientras tanto se van preparando los festejos, en las que se realiza la prueba del pañuelo (conocido también como ajuntamiento). Una ajuntadora es la encargada de sacar el pañuelo. Tras la prueba del pañuelo estalla la fiesta. Y los invitados se rompen las camisas en señal de alegría y gesto de euforia. Donde los novios son levantados a arbolea (en hombros), le echan peladillas(almendras carameladas) a la par que se canta el Yeli que es uno de los diversos cantes de alboreá que cantan los gitanos en honor a la novia. Hacia tiempo se decía que traía mala suerte cantarlo cuando no es en la celebración de una boda.
Hay bodas que suelen durar días y otras más sencillas. En las que suelen variar algunas costumbres por regiones o lugar donde vivan. Por ejemplo en algunas bodas hay en las que se hace la corbata, que es echar dinero para los novios y a cambio se da un trozo de la corbata del novio (también se hace con la corona, el velo, tarta, etc.). Pero estas costumbres como se ha dicho solo se hacen en algunas que otras bodas. También hay gitanos con distintas creencias que se suelen casar a la par por la iglesia católica o evangelista o simplemente tan solo por el rito gitano. En Brasil es costumbre que se casen por el Rito Católico Anglicano del Movimiento Continuante, principalmente en el Estado de Goías, en Rio Verde y Acreúna.
A los ancianos de las familias se les respeta mucho y siempre se les habla de usted.

Tutores:

Estas personas suelen ser los familiares cercanos de la persona cuando esta es menor de edad, generalmente los padres, aunque si este falta en la familia: un tío, hermano mayor, o abuelo, o familiar más cercano, en el mismo caso que los payos.

Muerte:

El respeto a la muerte, y el respeto al dolor del individuo es muy especial. Por ello, si un gitano se le muere un familiar suele vestir de negro para dar señal de su dolor, y si otro gitano lo ve, aunque no se conozcan como muestra de respeto y dolor apaga la música o televisión a lo mismo que no canta ni baila.

Religión:

La religión de los gitanos varía según su lugar de residencia, pudiendo ser musulmanes, cristianos, católicos u ortodoxos. A partir de la Segunda Guerra Mundial muchos se convirtieron al protestantismo. Principalmente en los que hay un aumento de creencia evangelista en el pueblo gitano en los que suelen asistir a lo llamados cultos, en los que se les rinde homenaje a Dios mediante cantos o danzas, llamados alabanzas.

Música:

Existe un fuerte vínculo del pueblo gitano con el arte, sobre todo con la música y la danza. Las diversas ramificaciones de la etnia gitana, en tanto que pueblo nómada, han hecho suya la música folklórica de aquéllos países donde se han asentado. Los músicos gitanos constituyeron y aún hoy constituyen un factor importante en el enriquecimiento, cultivo y preservación de dichos estilos populares. Éste ha sido el caso del flamenco en España (con figuras gitanas de la talla de Camarón de la isla, Manolo Caracol, José Mercé o Raimundo Amador) o la música de Europa del Este. Otro tanto puede decirse de la danza. Bailaores flamencos como Carmen Amaya, Joaquín Cortés o Farruquito han alcanzado renombre internacional.

Relaciones con otros pueblos:

Por las diferencias lingüísticas y culturales, sumado al nomadismo, los gitanos han sido objeto de persecución y discriminación por parte de muchos pueblos y naciones. El estereotipo popular gitano los contempla como ladrones y vagabundos, y ha contribuido al rechazo general de este pueblo. Por ejemplo, la palabra inglesa gip (que significa estafa u engaño) deriva de gipsy (gitano). El nombre alemán para gitano, Zigeuner, es considerado una derivación de ziehende Gauner, ladrones nómadas.
Debido a este general rechazo, la sociedad gitana actual funciona de una forma hermética y prefieren no mezclarse con payos (o no-gitanos) en general, aunque existen muchas excepciones. Era habitual que los padres gitanos sacasen a sus hijos del estudio para trabajar cuanto antes, aunque debido a muchas reformas en la legislatura de muchos gobiernos, esta clase de acciones no se suelen llevar a cabo.
Actualmente la integración de los gitanos en el resto de la sociedad es una decisión que toma cada persona y/o familia de forma completamente individual.

Rasgos de identidad:

Los gitanos han tenido desde antiguo un estilo de vida parcialmente nómada que les ha influido notablemente.
El gitano es lo más elemental, lo más profundo, lo más aristocrático de mi país, lo más representativo de su modo y el que guarda el ascua, la sangre y el alfabeto de la verdad andaluza universal.
Federico García Lorca
Una muestra de férrea identidad común es el uso de la palabra payo, con la que designan a los que no son gitanos, en contraposición a los gitanos. Algunos gitanos emplean este término racista, generalmente con connotaciones peyorativas. Su etimología, según la academia lingüística RAE, es «Pelayo» y no procede de la lengua gitana originaria. Según el periodista y comunicólogo Sergio Rodríguez, su etimología remite a pagès, al ser los campesinos catalanes los primeros no gitanos que el pueblo gitano encontró a su llegada a la Península.
Según Juan de Dios Ramírez Heredia, otro término extendido entre los gitanos para denominar a los no gitanos es gadyè. Su forma escrita centroeuropea esgaže o gadjè. De este término deriva gachó, palabra muy utilizada en España para referirse a un individuo cualquiera (equivalente a ‘fulano’) y gachí (para referirse a una mujer). Gadyè es el sustantivo masculino plural, gadyò es masculino singular y gadyì es femenino singular. En España, los gitanos también pueden referirse a los no gitanos como busnó y lacró.


Idioma romaní

La lengua gitana es el romaní, un idioma indoeuropeo.
La mayoría de los gitanos del mundo habla la lengua del territorio en que habita, adaptándola mediante el fenómeno llamado pidgin. Según algunas autoridades  las lenguas gitanas se agrupan de la siguiente manera:
  • grupo del Danubio: representado por los kalderash, lovara y curara;
  • grupo balcánico occidental: que comprende a istrios, eslovenos, javates y arlija;
  • grupo sinto: eftavagarja, kranarja, krasarja y eslovaco;
  • grupos rom: de Italia central y meridional;
  • grupo británico: romaní galés (ya desaparecido) y anglo-romaní;
  • grupo fínico;
  • grupo greco-turco o greco-romaní.
  • grupo ibérico: caló o hispano-romaní, que es una trasposición léxica del vocabulario romaní sobre la sintaxis y la gramática del español. Se habla en España, Portugal, Andorra y Gibraltar por la población gitana. Erromintxelaes el nombre que recibe el habla de los gitanos del País Vasco (buhameakijitoak). Es una variante del idioma romaní, con grandes influencias del euskera.
Además, este idioma recoge en sí mismo el propio itinerario irregular de los gitanos durante los últimos mil años. Se pueden encontrar restos de vocabulario armenio (grast, caballo), persa (ambrol, pera; angustr, anillo), eslavo (ledome, congelado) y griego (drom, camino; kokalo, hueso), así como estructuras sintácticas de dialectos eslavos, del magiar, del rumano, del alemán o del español.

El nomadismo gitano: 

Una de las causas que se relacionan con la exclusión e inadaptación de los gitanos es su tendencia a la itinerancia. La profesora Teresa San Román ha estudiado las diferentes medidas legislativas promulgadas por las autoridades españolas y ha comprobado cómo existió desde el principio una contradicción interna en la lógica de esas disposiciones: «La tendencia a la asimilación durante el siglo XVII y la primera mitad del XVIII es creciente, pero se limitaban los lugares donde poder asentarse, se restringen los oficios…». Los legalmente avecindados eran expulsados una y otra vez, y la lógica de sedentarización forzosa/expulsión se sucederá en todos los países y en todas las épocas.
La socióloga María Helena Sánchez  recuerda que los castigos hacia la comunidad gitana recaían tradicionalmente sobre las poblaciones sedentarizadas, lo que hacía poco atractivo el asentamiento. Al mismo tiempo, la restricción en el ejercicio de oficios conlleva el ejercicio de profesiones itinerantes y estacionales. El nomadismo, en cierta medida, no es una causa, sino una consecuencia de la persecución y la marginación.

Población:

Son una comunidad muy diversificada, en el ámbito internacional, sin territorio propio definido, y en la práctica sin instituciones políticas o sociales propias hasta el último siglo. Idealmente, se conoce a la nación gitana como Romanestán, concepto o reclamación similar en cierto modo al de otros pueblos o etnias sin Estado, como los kurdos y su Kurdistán o el del pueblo judío antes del establecimiento de Israel como territorio geográfico para este fin.
La lengua romaní tampoco presenta una homogeneidad o extensión que permita hablar de un único idioma transnacional gitano, pues las comunidades romaníes de los distintos países suelen adoptar o adaptar la lengua dominante del territorio en que se encuentran. Los romaníes de todo el mundo presentan diferentes características antropométricas, culturales y sociales que dificultan su categorización bajo una sola familia étnica, por lo que a menudo es difícil obtener datos fiables a partir de un censo común.
La población mundial de romaníes y su localización geográfica se desconoce con exactitud. La cifra más aceptada, procedente de datos agregados por países podría rondar los doce millones de personas, de los cuales diez se concentran en Europa. Algunas fuentes alcanzan hasta un total de cuarenta millones, al agregar la supuesta población gitana de la India, lo que demuestra de la alta dificultad de obtener datos fiables debido a su diversificación. Adicionalmente, algunos países carecen de un censo fiable de esta comunidad. También se achaca a su movilidad territorial, a la desconfianza hacia las instituciones, al deficiente y problemático planteamiento del recuento,  a la simple desidia de la administración (por ejemplo, en el año 2003 todavía no existía un censo fiable de gitanos de La Rioja),  o a las condiciones socio económicas de cada país, también con dificultades para censar a la población no gitana. Por otro lado, la realización de censos de gitanos es en algunos países, por razones de legalidad, imposible, al suponer una forma de discriminación. El último censo oficial completo de gitanos realizado a nivel estatal en España sigue siendo, por tanto, de fines del siglo XVIII, en concreto del año 1783.
El país con mayor número de gitanos del mundo es Turquía, en donde vivirían 2-5 millones.

España:

En España, por mandato constitucional, no se permite formalmente la discriminación por raza o etnia, por lo que en los censos locales no existe ninguna referencia a los gitanos como tales, lo que impide tener constancia del número exacto de gitanos a través de esa fuente de información. Tradicionalmente se han agrupado importantes comunidades de gitanos en España. Por comunidades autónomas,Andalucía cuenta con la mayor población de gitanos con cerca de 300.000, alrededor de un 3,3% del total de la población de la comunidad. Su relevancia allí es tal que en octubre de 1996, el Parlamento de Andalucía declaró el 22 de noviembre Día de los Gitanos de Andalucía. Ese día se conmemora su llegada en 1462 a Andalucía. Tras ésta, son Cataluña, la Comunidad Valenciana y laComunidad de Madrid y Islas Baleares las comunidades donde se concentra la mayor parte de la población gitana.
Es de destacar que el folclore gitano encontró hace ya muchos años su punto común con el cante de la tierra, dando lugar al arte flamenco. Este goza de una enorme popularidad en el país y es un recurso turístico de primer orden.
La difícil inclusión social del pueblo gitano en España continúa siendo un problema endémico. Desde el inicio de la democracia española en 1978, los sucesivos gobiernos democráticos han venido adoptando diversas medidas integradoras con mayor o menor éxito, especialmente en las áreas de servicios sociales y de bienestar, intentando especialmente fomentar su integración y superar los problemas derivados de la pobreza y discriminación. Desde 1983, por ejemplo, el gobierno puso en marcha un programa para promocionar el derecho a la educación que incluía a las comunidades gitanas.

México:

No se conoce con exactitud el número de gitanos que viven en México. La mayoría de ellos se dedica al comercio de telas, automóviles, camiones y joyas, incluyendo mercados públicos como La Lagunilla, en la Ciudad de México. Algunos viven del canto, la danza y leer la buena fortuna (“echar las cartas”). Su presencia es significativa en algunas zona de los Tuxtlas en el Estado de Veracruz, y en Guadalajara y Zapopan, en el Estado de Jalisco. En la última localidad viven más de 50 grupos familiares (clanes) gitanos. En la Ciudad de México, la colonia Del Valle es una zona con numerosos residentes de origen romaní. La comunidad tiene en ese barrio un templo cristiano evangélico (Calle Aniceto Ortega #842).
En la vida pública en México se ha destacado el Sr. Alfonso Mejía-Arias, quien es un músico, escritor y político de origen gitano. Pablo Rafael Luvinoff Arroniz es un patriarca gitano, pastor y activista civil por lo derechos de la minoría.
Las nuevas generaciones de romaníes mexicanos intentan mostrarse como parte de la diversidad cultural de este país. En tal esfuerzo por salir de la invisibilidad se ha publicado el libro La lumea de noi. Memoria de los ludar de México (2001), bajo la coordinación de Ricardo Pérez. En la obra se plasma la memoria histórica y la vida cotidiana de los ludar. En él se habla del papel que han cumplido como pioneros del cine ambulante en México, y se intenta reforzar la integración de la diversidad de los grupos romaníes a la sociedad mexicana. Además, se afirma que la mala fama causada por negocios sucios de algunos gitanos, afecta a toda la comunidad por generalizaciones injustificables.

Grupos y subgrupos Gitanos:

Los propios romaníes se agrupan en diferentes divisiones, en función de diferencias territoriales, dialectales y culturales. Las cinco grandes familias gitanas son:
1.    Kalderash: propios de los Balcanes, y que nutrieron los grupos de emigrantes a Norteamérica y Sudamérica.
2.    Calé, en el norte de África, la península Ibérica y el sur de Francia.
3.    Manuches o Sintis, que se desplazan por las fronteras francoalemanas y especialmente por Alsacia.
4.    Romanichels, en Inglaterra y Estados Unidos.
5.    León, extendidos en el centro de México y asociados con algunos clanes de Europa occidental.
Cada una de estas familias puede subdividirse en dos o más subgrupos en virtud de su ocupación o el territorio de origen. Así, encontramos los siguientes términos: Machvaya (Machwaya), Lovari, Churari, Sinti, Rudari, Boyash, Ludar, Luri, Xoraxai, Ungaritza, Bashaldé, Ursari y Romungro.


OJO:"cualquier trabajo especializado que requieras por favor ponte en contacto conmigo te lo haré llegar a cualquier parte donde te encuentres  en México, todo el trabajo es  probado y certificado!!!  o si gustas una lectura  u otro de mis servicios esotéricos  por medio cibernético que sea el contacto  vía  e-mail marygitana@hotmail.com  o skype  luzgitana79 para México y cualquier otro país de habla hispana!!!,  las formas de pago son a tratar... Gracias!!!...










Print Friendly and PDF















  • TRÁNSITOS GRÁFICO

    CALCULADORA DEL AMOR

    TRES CARTAS



    ORACULO

    TAROT

    TAROT DEL AMOR

    ASCENDENTE ASTROLÓGICO

    I-CHING

    TEST-EXTRASENSORIAL







    Wiccan Images
    - -






































    TODOS LOS DERECHOS RESERVADOS SON DE LUZGITANA
    MyFreeCopyright.com Registered & Protected
    Licencia Creative Commons
    LUZGITANACENTROESOTÉRICOYMÍSTICO por LUZGITANA se distribuye bajo una Licencia Creative Commons Atribución-Compartir Igual 4.0 Internacional.
    Basada en una obra original .